学者称未必有屈原这个人 太荒谬

　　【学者称未必有屈原这个人 太荒谬】

　　龚鹏程教授在端午节推出一篇文章《楚辞？爱国诗人？说说屈原这笔糊涂账》，在互联网上产生了很大的影响，也引起了不少争议。VXb鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

　　虽然网络时代流行解构历史文化名人以娱乐大众，但是在学术研究中还应该遵循实事求是的原则，有一分材料说一分话。楚辞研究领域虽然还有很多尚未完全解决的谜团，但是这也是一代又一代学者去探索的原因所在。VXb鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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　　龚鹏程教授在端午节推出一篇文章《楚辞？爱国诗人？说说屈原这笔糊涂账》，在互联网上产生了很大的影响，也引起了不少争议。在我看来，这篇文章没有提供什么新见，反而存在不少科学性的错误。VXb鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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　　图为《楚辞？爱国诗人？说说屈原这笔糊涂账》文章内容部分截图VXb鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

　　首先，龚教授提出“未必有屈原这个人”，原因之一是“先秦文献绝不见屈原其人”。屈原是战国后期人，汉朝人去古未远，其记载具有可信性。汉朝人多言屈原创作《离骚》，如贾谊《吊屈原赋》、司马迁《史记·屈原贾生列传》《报任安书》、刘向《新序·节士》、班固《汉书·贾谊传》《离骚赞序》、应劭《风俗通·皇霸·六国》。刘向整理编辑了《楚辞》。班固、贾逵、马融等都为《楚辞》作过注，但都亡佚了。直到王逸作《楚辞章句》，这是现存最古的《楚辞》注本。这些记载可以相互证明，在相当长的历史时期内都没有异议。晚清时期的廖平在《楚辞新解》《楚辞讲义》中提出“并没有屈原这个人”，胡适《读楚辞》承其说，后来在日本也出现过“屈原否定论”，这些说法都已经被楚辞学界一一驳斥，没有市场了。现在龚教授又来炒“屈原否定论”这碗冷饭，实在没什么新意。VXb鄂东网|www.xianzhaiwang.cn

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