公民科学素质基准 是否达标不服来战(2)

“从现代科学角度看，这些内容显然不属于科学的一部分，单纯从科学角度来说，也不该纳入《基准》。”陈学雷说，《基准》制定者应当是基于我国现实情况的考虑才涵盖这些内容。即便如此，他仍认为其中的提法“不太全面、不太妥当”。

在他看来，如将“阴阳五行、天人合一”纳入《基准》，应本着让公民“破解这些不科学的说法，理解它们是有问题的”这一方向，提醒公众识别其与经过检验的科学之间的区别。但《基准》却指出，这些内容“是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具有现实意义”。这让陈学雷无法认同：“《基准》中的表述是完全肯定这些内容，也就是认为这是现代科学的一部分，我认为这是不合适的。”

对这部分内容，张双南明确表示反对，“我对这部分内容持全盘否定态度，这是严重的大方向错误。”他认为，这些内容是明显的“民科”“伪科学”“反科学”，不能与现代科学挂钩。“技术性错误仍可以弥补，但出现类似的原则性错误，感觉有些不可思议。” 不过，陈学雷也坦言，指出问题比较容易，但将其做得更好却很困难。“特别是涉及中国传统文化的部分，其中很多内容与现代科学并没有完美衔接，怎样实现既尊重传统文化，又让公众理解它与科学之间的差别，这并不是很容易的事。”陈学雷说。

因而，专家建议类似《基准》的制定，应在更广泛的范围征求意见，并在制定过程中既重视分工又保证最后统一审稿，同时在文件定稿后，请独立专家予以审阅，以保证从方法上做得更好。

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