贫困县建牌坊群 焦点访谈聚集此事

　　记者：

　　你们觉得这个石雕做工好不好？

　　临高县居民：

　　这个雕工是差一点。

　　临高县居民：

　　我们不是内行很难评价。

　　临高县居民：

　　不是内行，但是我以普通人来看，就是雕工差一点，很粗糙。

　　解说：

　　不仅如此，说是继承传统，可是这牌坊摆放的方式和古人大不同，全国各地建于古代的牌坊群，它们都是横跨道路，看起来如同层层门楼，而临高的这些牌坊都建在街道的一边，一字排开，看上去怪怪的。

　　临高县居民：

　　这个很阴森的，原来叫全县干部职工来打太极拳，那些人不敢来，他们说这里东西不吉利，把它搬回街上面搞了。

　　解说：

　　也许是这个原因，没过多久，来牌坊群参观的游客逐渐减少，记者在牌坊群拍摄用时两天，见到的游客没有超过10人。

　　当然，来玩的游客们并不相信鬼神，他们来到牌坊群更愿意欣赏牌坊上的楹联和书法，然而不少人都在牌坊群里这三座牌坊下面犯了难，因为左手的这个牌坊“春风大雅”四个字看上去气派非凡，可是右手的这个牌坊，上面的四个汉字写的是什么，引起了争议。

　　游客：

　　秋冬文孝还是文章，看不清楚，也不像。

　　解说：

　　由于得知这四个大字是一个领导题写的，因此更多的游客加入了讨论。

　　记者：

　　这边是春风大雅。

　　临高县居民：

　　秋天的，秋秀文章还是这样，秋冬文孝还是文章，那个春风。这边肯定是秋冬。

　　记者：

　　那边是春风这边可能秋冬。

　　临高县居民：

　　嗯。

　　解说：

　　总共四个字的题词，一眨眼已经有了三种说法，这四个字到底是什么字呢？记者查了查历史典故，发现清代大文人邓石如的一幅楹联有“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”的字句。因此，结合左手牌坊的“春风大雅”，这右手的四个字恐怕是“秋水文章”了。只不过“秋水文章”四个字，水字和文字用了草书，其他两个字用了行书，这样独特的书法让众人犯了难。

　　记者：

　　春风大雅能容物，秋水文章不染尘，所以它应该是秋水文章，那边是春风大雅，这边应该是秋水文章。

　　游客：

　　可能一下子来的时候，心情激动，他想写出自己的特色来。

　　记者：

　　你说这到底是继承文化传统，还是创新呢？到底是继承还是创新？

　　临高县居民：

　　二度创作。

　　解说：

　　其实，这幅海南省领导的题字，不仅字写得有特点，格式上也有别于传统。

　　记者：

　　这个规置对不对？

　　临高县书法家：

　　本来我们写书法的人，就是从右到左这里写的，只不过领导写的东西怎么写都对。