攀登喜马拉雅天梯

自从看过贾樟柯的那部《海上传奇》，似乎就没有在电影院里看过纪录片。过去的周末，一个人闲着，上猫眼搜电影，就看到这部《喜玛拉雅天梯》。吸引我的，自然是两条理由，一是喜玛拉雅，二是纪录片。能进入院线的纪录片一定要支持一下，所以，不远数千米，设计了一条线路，看罢雕塑展览，再去“攀登”天梯。

这部电影的宣传语，是“4K高清极限纪实电影”，这一点没有吹嘘之嫌，因为这部由萧寒、梁君健两名资深纪录片导演联合完成的影片，第一次将摄影脚架带上8848米的世界之巅峰顶;第一次在珠峰海拔七千米以上高度进行特殊摄影;第一次将飞行器带上海拔6500米的前进营地完成航拍摄影;甚至为了完成在海拔6800米以上的高海拔摄影，用三个月时间把两名藏族向导培养成了摄影师，他们是巴桑塔曲和旺堆次仁。

这部纪录片，始终以旁观的镜头，安静地记录着主题，没有过渡的渲染，即便是攀登时山南的尼泊尔一侧刚刚发生过死亡15人的雪崩事件，即便片中主人公的处女登顶充满着种种的不确定，在技术之外，编导运用的只是记录，如实地记录，而没有任何对客体的介入与干扰。这一点，与片中僧侣、登山向导对于珠峰的敬畏倒也是一致的。

尽管片子时长只有88分钟，记录的也只是一年中的一次登顶，但影片的制作却前后历时4年，这无异于也是在镜头外的一次艰难攀登，而众筹方式的引入，似乎也是对片中团队协作主题的一种侧面阐述。天梯之名，来自于北侧攀登珠峰过程中，必须架设梯子的一段路线，这也是当年登山队开辟北坳线路的创举。

在影片中，除了对登顶的记录外，也涉及了人与山的关系。在世界上海拔最高的寺庙上绒布寺僧人来看，珠峰是神圣的，是不应该留下人类足迹的;但对于登山学校培养的向导们来说，登顶既是一次“毕业礼”，也是谋生的开始。其实，他们对于圣山都有敬畏心，只不过前者是绝对的、精神的，后者却在生活的环境下，多了一些现实的诉求。差异之下，各有各的无奈。

当电影院的灯光亮起，随着字幕一起出现的是藏族男声质朴的歌声，镜头也一路从雪山回到布达拉宫。对于攀登的意义，不同的人有不同的理解，圆梦可以有，只是不要有征服之心吧，山在那里，总比我们永恒。

返回文章地址: http://www.xianzhaiwang.cn/ent/148681.html