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若干年前，我在一家香港电影工作担任策划，助力公司规划重启《倩女幽魂》。我们对黑山进行了颠覆性改造：黑山上最早有了一株海棠树，然后才有各种飞禽走兽，最后有了人类，人类的过度活动，影响到了黑山上的万物，于是引发了一场以树妖为首的人妖之争。

当时我们对新故事的定位，是人与自然的关系，可惜电影拍着拍着，又回到了正邪二元对立的老路上。今看《捉妖记》中的人妖界，如遇电击——这不正是我们当初想要的么。

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《捉妖记》中的妖异，并非正邪二元世界里的反面。胡巴的天性是嗜血的，而他的“生父”宋天荫却是个善良人类，在宋天荫的诱导下，小胡巴学会了素食，不再站在其他动物的对立面。

故事开篇曾志伟与吴君如演绎的情侣妖说妖后看上了宋天荫，所指并不是妖后要食用井柏然这枚可口小鲜肉，而是妖后看到了宋天荫人性中纯善的那面，它知道只有这样的人类替她代孕，才能给小妖王一个善良的未来，给人妖界一个和平共处的可能。

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《捉妖记》中的人类，也未尽是正邪二元世界里的正面。宋天荫的善良，仅只是相对于同类而言。当他获知发小小武是妖时，他踌躇着见死不救，后来连自己亲生的小妖王都给卖了，可见人妖殊途理念在人类世界之根深与蒂固。

这个故事好就好在它的人物都不是概念化的，而是成长的。生育之情也好，良心发现也罢，宋天荫最终冲破了物种的壁垒，赶赴登仙楼拼死相救。在他的感召和影响下，二钱天师小岚也站到了自己职业的对立面，而另一个四钱天师罗刚则是被情侣妖所感化。

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