释永信回应澳洲买地内幕曝光

　　依我看来，关键是僧人的信仰是否坚定。少林寺的寺规是祖师们定下来的，初进寺院有“三皈五戒”，沙弥（7到20岁之间，没有受满各种类戒律的出家男子）要守“十戒”，像我们受过具足戒（年满20岁的出家男女要守的各种类戒律）的僧人，要守250条戒律。

　　寺院每个堂口还有清规，客堂、禅堂、斋堂、殿堂包括方丈室都有规约，都很严格。

　　僧人之所以接受这么多戒律清规，是因为我们有信仰。出家修行并不像一些人想象的那样清风明月，诗情画意，同样要面对很多问题，如果信仰不坚定，就会陷入新一轮的烦恼。相反，信仰坚定，网络上那些干扰算什么呢？

　　记者：您怎么看出家人的七情六欲？

　　和尚不准有婚姻恋爱关系，否则就犯根本大戒，要离开僧团，没有一点含糊。人的七情六欲生之俱来，没有这种欲望就没有必要修行受戒，因为他没有犯戒的能力，哪里还用得着修？

　　我们佛教要的是六根俱全，有七情六欲的人，更提倡童真入道，这样才具有挑战性。要你依靠自己的定力和修行来克服，从而更加磨练你的信仰和意志。

　　谈少林：“面对商业化大潮，你不化它，它就必然化你”

　　记者：为什么要让少林寺品牌化？

　　因为我不想少林寺成了摇钱树，谁都能拿去摇一摇。

　　2002年，日本商标事务所的一位负责人给我提供了日本国内注册的含有“少林”“少林寺”“少林拳”“世界少林寺”等商标的报告，一共有272项。他提醒我：“你们再不行动，这个世界都快搞不明白谁才是正宗的少林寺和少林文化继承人了。”

　　我起初不太相信，后来有一次出席海外活动，当场被要求提交申请，因为别人已经在当地注册了少林寺商标，我们成了“冒牌货”。这对我们触动很大。回来一看，国内也一样，少林寺门口都成了一条商业街，到处是假的“少林秘方”和“少林武僧”。

　　所以我们决定主动注册。但按照当时的法律规定，寺庙无权注册商标，只有成立一家有限公司，才有资格。“河南少林寺实业发展有限公司”就在此背景下成立了。

　　当时外界有诸多不解：寺院成立公司是不是太商业化了？可是作为传承人，如果失去对它的控制，少林文化的气脉就会中断，这是无可挽回的损失，我承担不起。

　　记者：现在少林寺有经济压力吗？