扬州：过有文化的日子

看扬州，从博物馆开始。

扬州中国雕版印刷博物馆内，三位师傅正在雕刻集结了唐宋元明清咏扬州的诗句的《扬州印象》。将写好的字样用糨糊反贴在板子上，连着最后一层沾了水的宣纸刻，将没有墨迹的部分剔除，有墨迹的部分保留。“我现在做两个步骤，发刀，把字的结构用刀走一遍，掉个面;挑刀，把空白的地方剔掉。”沈树华从事模板雕刻20多年来，除了传承仿宋字体的雕刻技术还钻研了其他字体和不同体裁的雕刻技术。

马可·波罗塑像前

一览四库全书

婚纱盐宗庙前

修脚好功夫

清理护城河

金农寄居老屋

悠闲绿荫下

一座有文化的城市，定会受到知识分子的青睐。唐代有名的诗人大都来过扬州，李白的“烟花三月下扬州”早已成为扬州最有魅力的宣传广告语。朱自清也在《我是扬州人》中用“生于斯，死于斯，歌哭于斯”来描述与扬州生死相依的关系。四方寺西北角，一处僻静的小院落，曾是扬州八怪之一的金农寄居的地方，门口匾额上题有“金农寄居室”，一株合抱粗的银杏树巍然屹立在院中央。

风景秀丽、物产丰富的扬州素来是帝王巡访之地，隋炀帝三下扬州的故事更是家喻户晓。隋炀帝做皇帝的14年间，三下扬州巡游，直至兵变死在扬州、葬在扬州。正在修建的隋炀帝墓遗址公园内，隋炀帝杨广和皇后萧氏的两座砖室墓并排放置。墓葬刚被发现时，周边都是建筑垃圾，后经保护发掘，相继发现铺手、腰带等文物，但一直不能确定这是隋炀帝之墓。直到隋炀帝墓志和两颗牙齿的发现才佐证了这外表平凡的墓葬是隋炀帝的魂归之所。“这个城墙的砖有特色，是斜面的，这种砖不常见，在洛阳发现过一处。”现场负责人薛丙宏介绍，他做考古工作近30年，隋炀帝墓遗址是他第二次获得的全国十大考古新发现的成果。

历史悠久的城市，必有深厚的文化记忆。《四库全书》是乾隆皇帝主持编纂的中国古代最大的官修图书之一，天宁寺万佛楼里，依原书原貌复制的《四库全书》陈列在128个楠木书架上，按经、史、子、集分类一字排开。“这是国内最大的古籍复制工程，从数码拍摄、数据修正、试制、正式生产到完工，前后历时十余年。”讲解员颜佳敏说。

扬州小巷条条通，穿过五六条巷子到了居民小区治淮新村，李华菁正在她不大的工作室里绣着十米长的《富春山居图》。在李华菁看来，扬州绣讲究人针合一，易学难精，手绘底稿、乱针绣和扬州的写意绣针法相结合，是她的特色。

马可·波罗是700多年前唯一走过陆上丝绸之路、海上丝绸之路，以及京杭大运河的外国人，东关街的东门是他从泰州骑马进扬州城的路口。东关街，这条千年历史名街，诉说着往昔的繁华。东关街西头相距不足200米，深藏两家全国重点文物保护单位：个园和逸圃。对面的长乐客栈“闹中取静”，小玲珑内有个丛书楼，两层的小楼里，分做茶室和阅览室用，摆放着不同种类的现代书籍和古代雕版印刷纸样。丛书楼的楼主许峰，是个20岁出头的小伙子，大学影视广告专业毕业后，辞职来街南书屋打工，虽然有时一天难见几个人，但在他看来，用手机打发时间是无趣的。“在这里跟客人交流，也能了解大江南北的事情。”

帝王墓冢、古寺老巷是扬州城的历史文化积淀。到了近现代，扬州“三把刀”——“厨刀、修脚刀、理发刀”成为扬州的另一张名片，更是人们日常生活的剪影。扬州的早点有吃头，摆满一桌子都不会重复，冶春点心铺里，五丁包、鲜肉包、豆腐皮包、萝卜丝包等各式包子丰盛可人。“轻轻提、慢慢移、先开窗、后喝汤。”这是当地人最经典的吃蟹黄包的口诀。天宁门街小巷子里，春燕发廊的老板张燕正在给一位老奶奶染发。“我这里适合中老年人，理发加染发二十五元，男士剃头加刮脸十元。”早上皮包水，晚上水包皮，“三把刀的秘诀不在工具，而在技艺和服务。脚上的64个穴位，我起码能按到50个。”全国特级修脚大师陈应朋如此理解三把刀。休闲生活在扬州，从三把刀开始体验。

扬州是一个宜居的城市，是一个值得慢慢品味的城市。扬州市文物局局长、申遗办主任冬冰说，“扬州的财富在文化，我们要保存好历史文化资源，让更多人知道扬州，爱上扬州。”

（闫汇芳 韩寒 郑晋鸣）

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