武音教授李幼平：满世界寻觅千年乐器大晟钟

2011年春节期间，一位云南网友上传了一张大晟钟照片，想请专家帮忙鉴定真伪。李幼平看到照片后仔细辨认，认为其应是真品，遂想方设法找到该网友。对方起初不愿告知实情，后来才说这件钟在日本准备拍卖，价格为20万元人民币。李幼平赶紧请对方先代他拍下来，但一直没有下文。过了一段时间，对方又说这件钟已拍卖到了欧洲。一年多后的一天，李幼平忽然接到从无锡打来的求访电话，得知一位国内收藏家花巨资从英国将其拍回，托存在了无锡博物院。

李幼平从大晟钟研究的角度，帮很多人鉴别过手上所谓的“大晟钟”，碰到了一些令人啼笑皆非的事。去年初，一名男子带着青铜器从外地专程来找李幼平，请他帮助鉴定。经仔细研究，他发现其中一件显然是弄巧成拙，他说，本来这件钟的各个部分都是真的，但文物贩子为了忽悠人，把西周时期钟的一个部件“拉郎配”在了这件宋代钟上，变得不伦不类。

成功研制百余件高仿品

几乎能够“以仿乱真”

李幼平在寻访宋代大晟钟实物的过程中，也在潜心进行着另一项研究，即仿制大晟钟。至今，依据他的研究成果和研制大晟钟的技术，由武汉机械工艺研究所有限责任公司实施铸造，已成功仿制的大晟钟有百余件，一部分陈列在武汉音乐学院下设的湖北音乐博物馆，另一部分为多家单位定制。

如，应河南博物院、杭州师范大学乐器博物馆、台湾南华大学雅乐团古乐演奏的需要，已复原、研制出三种类型的大晟钟，在相关陈列、展演活动中受到广泛认可。其中，杭州师范大学一次定制了80多件大晟钟，台湾南华大学雅乐团定制16件大晟钟高仿品。河南博物院华夏古乐团，将定制的16件大晟钟高仿品作为主要乐器，演奏宋代音乐，取得了良好效果。

李幼平说，所谓的高仿品，是建立在全面的理论研究所获得的深刻认识，以及运用相关冶金铸造技术等现代科技手段及物理学、声学原理基础上设计、铸造的，使仿制件的音色、音高获得保证，并几乎能够“以仿乱真”。

中外多家单位联手研究

用宋代乐器演奏怀古宋乐

如此不辞辛苦地仿制大晟钟，做何用？

原来，这是李幼平及其科研团队更大的研究课题“复原宋代雅乐”的一部分，“现存大晟钟遗物不少是国宝级文物，不可能用文物来表演，通过文物翻模进行复制也很困难，只能用大晟钟高仿品来演奏。”李幼平说。

“说中国音乐史如何伟大，听起来大都像是臆想。古代音乐中，要数宋代音乐是今人最可触摸、聆听的。”李幼平介绍，唐代有琵琶等乐器留存、有敦煌乐谱被发现，但因种种原因，今天的人只能进行唐代音乐音响的理论推测。部分出土先秦编钟倒是可以演奏出当时的音响，但缺少先秦时期的乐谱。

相比之下，宋代音乐文物大晟钟不仅至今仍可以演奏，且每件上都铸刻了音高，完整显示出当时的十二音律，即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟等。“就像去唱卡拉OK，需要弄清楚，唱C调还是D调。今天的人透过大晟钟，可知宋代人所使用的具体调高及与今天音律的关系。”李幼平说。此外，宋代文献里有大量乐谱，著名音乐学家赵如兰、林萃菁，曾对宋代宫廷雅乐、民间音乐的百余首乐谱做了仔细考证。如，宋代词人姜夔的《鬲溪梅令》《杏花天影》等20多首乐谱，至今保存完好。

“有了宋代固定音高的乐器和宋代乐谱，再把乐队、曲子编配出来，就能够把约千年前的宋代雅乐，相对真实地呈现给今天的人们。”李幼平说，目前，在国际上掀起一股古乐复原的潮流，外国一些学者希望把欧洲中世纪的音乐进行复原，进而扩展到中世纪的世界音乐。在此背景下，武汉音乐学院、上海音乐学院、中央音乐学院和美国密歇根大学孔子学院，成立了中美联合研究小组，联手做“怀古宋乐”研究，以此作为推介中国文化的有效途径。

目前，在前期理论研究的基础上，他们正在着手拿出经得起考证、有把握的谱子，其中包括姜夔的作品、士大夫的《诗经》古谱、《中兴礼乐》记载的祭祀音乐、《事林广记》中的唱赚等近百首乐曲。下一步在解决乐曲改编、创作、舞台呈现等问题后，计划在中美两国巡演。

宋代大晟钟：统一音乐“度量衡”

李幼平介绍，宋代是崇尚复古、推行雅乐的历史时期之一。大晟钟作为宫廷雅乐的代表性礼器与乐器，无论形制、纹饰及青铜制造工艺，均反应了金石学理论研究及青铜编钟铸造等所达到的历史水平。

宋代文学艺术初步成为商品，艺人走上街头、码头卖艺，不同地方音乐的音高不同，成为一个棘手问题。史料记载，宋徽宗有感于当时全国音律不齐的混乱状况，命工匠铸成几十套大晟钟，每套钟的基准音高为黄钟宫，大约相当于今天C大调的“1”音。这些钟发送到全国各个州府，统一了宫廷内外、全国各地音乐实践所共同遵行的音高标准，从而保证了一首乐曲能够不走样地在另一个地方演奏，在中国历史上具有统一音乐“度量衡”的重要意义。

（本版图片均为李幼平提供）