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　　综上所述，基本事实再清楚不过了，尽管侵华日军在武大校园内种下的第一批日本樱花树确实已经死光了，但是，今日武大校园内的绝大多数日本樱花树，仍是它们的“后代”。有些人仅仅只是因为第一批樱花树已不复存在，就要完全无视、抹杀掉这段历史，一厢情愿地把武汉大学校园樱花种植史的起点从 1939年篡改、推后到1973年，一方面掩耳盗铃般地刻意回避抗日战争期间校园沦陷敌手的那段不堪回首的屈辱历史，另一方面又要极力攀附一位已故的著名政治领袖，以至于在基本常识极为欠缺的情况下，将两种不同的樱花品种完全混为一谈，这种心态和逻辑实际上是非常幼稚可笑的，套用一句时髦话来说，这就是典型的“历史虚无主义”。对此，我们只需反问一句——若干年后，当周恩来转赠给武汉大学的这批山樱花也慢慢地全部死绝了，那武大樱花的历史又该从何说起？按照相同的逻辑标准，某些人是不是就不能再继续咬定“武大樱花最初是由周恩来总理在1972年转赠的”了？

　　退一万步讲，即使今日武大校园内所有的樱花树均与1939年的那一批没有直接的血缘关系，但我们也应该认识到，在武汉大学校园沦陷于侵华日军之前，这个地方原本没有任何樱花，日本樱花这一外来植物品种本来就是由侵华日军以“国花”的名义引入珞珈山的，而今天让很多武大师生与游客如痴如醉的“樱花大道”之美景，不管它究竟有多么美丽，最早也是由侵略者“强加”给这个校园的，只是后来因为得到了历代武大师生的长期认可才得以一直延续至今的。因此，日本侵略者给武汉大学的校园烙上的这一“国耻”印记，乃是武汉大学的樱花洗不脱的“原罪”，这是任何人都无法否认的客观事实。

　　1946年秋，当武汉大学师生结束了长达八年的流亡岁月与苦难生活，终于从千里之外的乐山千辛万苦地回到武昌珞珈山之后，看到这些侵略者留下的 遗物，想起自己刚刚经历过的国恨校仇，不少人恨不得立即将其砍掉，不过，主张保留这批樱花树的意见，最终还是占了上风。但不论这些真正的“珞珈的先辈们” 当年留下敌国“国花”的初衷是什么，相信他们在九泉之下，看到如今的某些武大后辈们如此歪曲甚至粉饰那段屈辱的历史，一定会深觉痛心疾首。

　　十几年前，曾有武大学子自发地在来校赏樱的游人中散发传单，大声疾呼“樱花虽美，国耻勿忘”，试图努力利用所谓的“樱花节”对广大同学和游客们进行国耻教育。其实，这一言简意赅的八字口号本身，也正是对待武汉大学校园樱花最为客观、理性与合理的应有态度，而他们的努力，最终也收到了实效——在他们的直接推动下，武汉大学校方于2002年在樱园老斋舍前竖起了一个“武汉大学樱花简介”的指示牌。2007年，又改在“樱花大道”的起点处安放了一块刻有“樱园”两个大字的景观石，其侧面铭刻的文字上则明确指出：“武汉大学的樱花不仅以其景色秀美而蜚声国内，同时也是日本军国主义者侵华历史的见证。”行文虽极其简练，但这一表述显然是客观而准确的，比起那些只知一味逃避黑暗历史、攀附著名人物的荒唐论调，不知道要坦诚到哪里去了！

　　总而言之，这个所谓“世界樱花之乡”的虚假广告，不仅仅是丢脸丢到国门外，在别国人民面前充分展示了自己的无知与轻浮，严重辱没了一座城市、一所大学乃至一个国家的颜面，而且，拿“来武大赏樱”作为吹嘘“世界樱花之乡”的噱头，更是对我们民族昔日苦难与屈辱历史极大的不尊重！我们试想，一个曾经饱受侵略战争之苦的受害者，竟然会在昔日的加害者面前极力炫耀对方在自家地盘上留下的遗物有多么地美丽，甚至还狂妄无知地宣称这些东西本来就是我家的！世界上还有比这更荒唐的事情吗？！

　　最后，笔者还想善意提醒一下所有搜集和引用过武大樱花相关资料的记者和编辑们——本人11年前发表在互联网上的那篇名为《武大樱花史略》的文章，在广泛传播的过程中，曾不幸遭到过某些仇日“愤青”的无聊篡改——将文中所有的“日本”二字全部替换为“小日”，于是满篇皆是什么“小日国”、“小日人”乃至“小日樱花”……真心希望大家都能努力提高自己的知识水平与鉴别能力，以后不要再中招了！千万要注意——世界上只有“日本樱花”，可没有什么“小日樱花”！

　　（作者吴骁为武汉大学校史馆主要布展人之一，著有《功盖珞嘉“一代完人”——武汉大学校长王星拱》，编有《武汉大学图史》等著作）

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