缅甸大赦中国伐木工背后真相何在 中国人为何要到缅甸去伐木

缅甸大赦中国伐木工究竟是唱的哪一出呢？从年初的缅北战乱、部分伐木工人被扣留，到3月的缅甸军机炸弹落入中方境内造成多名中国平民死伤，再到之后的总统吴登盛、反对派领袖昂山素季访华，件件都能见诸报刊重要版面或新闻网站的首页。

而今，议题又回到了最初的起点，再度聚焦于在缅北的中国伐木工人身上，只不过这次他们不再是扣留那么简单，而是可能面临严重的刑责。

为什么在缅甸伐木“命途多舛”？这些小人物的生存状态与缅甸局势的大背景是否有联系？面对危机，中国要如何出手化解难题？今天岛君就为大家聊聊缅甸风云录。

缅甸大赦中国伐木工唱的是哪出 揭中国伐木工缘何成为牺牲者

乱世

根据岛上斥候的消息，7月22日缅甸密支那地区法院对155名被捕的中国伐木工人判处重刑，理由是中国工人的伐木行为属于非法活动。实际上，根据岛君的了解，中国工人在缅北进行伐木作业获得过当地管理者的认可，也办理了相关手续，只不过这些内容不被缅甸联邦政府所承认罢了。

为何会有这样的差别对待？这恐怕还是要讲讲缅甸多民族国家的形成及军阀割据的现状了。

原来，在缅甸的历史上，历代王朝分别由“孟族”、“缅族”及“掸族”人建立，其中缅族人占大多数。19世纪英国人来到缅甸后，才凭借武力把缅甸的范围扩大到今天的缅北，而这些地区在历史上并未被纳入过缅甸中央王朝的统治。比如今天发生战乱的的“克钦邦”、“掸邦”、“若开邦”的部分地区，基本上属于缅族人不占优势的地区。

缅甸大赦中国伐木工唱的是哪出 揭中国伐木工缘何成为牺牲者

二战结束后，缅甸独立并继承了原来英国在这一范围所拥有的领土主权。但由于缅族人和其他民族之间缺少认同，导致缅甸统一的民族意识薄弱。加上英国刻意强调各自的民族意识、分而治之，使缅甸的中央集权程度相当脆弱，各民族之间信任程度低。

虽然在1947年缅甸“独立之父”昂山将军，召集掸族、克伦族、克钦族等领导人在缅甸掸邦彬龙开会，签署《彬龙协议》，号召各民族联合起来，向英国争取独立并建立缅甸联邦，并保证各少数民族地区享有充分自治的权利;但昂山于1947年7月被刺杀后，独立的缅甸便掌握在实行“大缅族主义”的统治者手中。他们违反《彬龙协议》，打压少数民族，从而造成了缅北少数民族与缅甸军政府之间长达数十年的战争，直到现在仍时断时续，而缅北军阀割据的状态也没有改变。

在之前的文章中，岛君诸葛大鱼也曾分析过一个令人惊讶的情形：在长达2000公里的中缅边境，竟然有一半左右的边境线并不在缅甸中央政府的控制范围。在缅甸国境对外开放的9个口岸中，缅甸政府控制的仅有4个，包括木姐、甘拜迪、邦赛等。也就是说，从中国越境到缅甸，不论是贸易还是从事其他生产活动，缅甸中央政府都因为“鞭长莫及”难以直接管控。

对于缅北政府来说，中国工人砍伐的红木是其重要的收入来源;然而由于这一做法绕过了缅甸中央政府，因而中央政府有意要打压这种行为。不论是为了挤压克钦独立军的收入来源、保障中央政府收入，还是保护缅甸生态，缅甸中央政府都有充足的理由要限制不经他审批的砍伐行为。而中国伐木工人就在这复杂的缅甸局势中躺枪了。

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